Сегодня мы расскажем вам о государственном празднике Камчатского края – Дне оленевода. Почему это праздник так широко отмечается не только на камчатке, но почти во всех северных регионах России? Потому что олень с древнейших времен был другом и священным животным чукчей и коряков, ненцев и коми, якутов и ханты. Он давал человеку вкусное мясо, теплые шкуры для шитья одежды и обуви, для строительства яранги. Он перевозил нарты с тяжелым грузом, и согревал путника во время ночевок в дороге.
По данным историков, первые домашние олени появились на севере Сибири полторы тысячи лет назад. С оленем у коренных северян связано много обрядов и поверий, праздников, которые дошли и до нашего времени. Все вы, наверное, знаете, что коряки Камчатки делятся на две основные группы по роду занятий: оседлые коряки, нымыланы, занимаются рыболовством и селятся по берегам рек и морей, а вот чавчувены – это коряки, кочующие с оленьими стадами по тундре, горным хребтам и долинам.
Исследователи описывают множество праздников, которые отмечали чавчувены в течение года в разных селах: весной проходил праздник «Кильвэй», когда в табунах наступала напряженная пора отела и появлялись на свет маленькие каюю-оленята. В июне праздновали уход на летние пастбища – «Корааттык». Осенью, когда пастухи возвращались в родные села с табунами и подросшими молодыми оленятами, отмечали праздники подгона оленей, первого забоя оленей «Кояняйгатынэн». В начале декабря устраивали второй забой оленей, приглашая односельчан на угощение и праздничные игры, в семьях исполняли родовые напевы и танцы. В день зимнего солнцестояния, его еще называют «Праздником встречи Нового года», оленеводы праздновали «День возвращения солнца». И завершал годовой цикл февральский праздник, во время которого обычно проводились гонки на оленьих упряжках.
После установления Советской власти стало традицией собирать один раз в год лучших оленеводов района и всего округа. Поначалу это мероприятие носило деловой характер: руководство проводило многочасовые совещания, на которых решали проблемы, делились опытом, награждали лучших. Со временем после слета оленеводов стали организовывать и развлекательные мероприятия, во время которых старались уйти от ритуальных действий, связанных с верованиями аборигенов, делая упор на соревнования, песнях и танцах.
Праздник «День оленевода» окончательно укрепился в 70-е годы прошлого века и сегодня он проводится почти одинаково во всех селах, где еще сохранилось оленеводство: в Ачайваяме, Хаилино, Слаутном, на юге Камчатки – в Быстринском районе. Согласно календарю официальных праздников Камчатского края, День оленевода отмечается 3 марта, но обычно организаторы мероприятий ориентируются по погоде и, как правило, все действие проходит в конце февраля – начале марта. Оно длится два-три дня и включает несколько программ: обрядовая часть с символическим жертвоприношением огню в виде инэлвэта, торжественное открытие, соревнования по национальным видам спорта, конкурсы, выставки декоративно-прикладных изделий, национальных блюд, концерты творческих коллективов. В праздник обязательно включаются гонки на оленьих упряжках, прыжки через нарты, метание чаута, бег на снегоступах, национальная борьба.
Но праздник называется – День оленевода! А оленеводы наши – самые мужественные, самые терпеливые и вместе с тем самые добрые люди. Они месяцами находятся в тундре, выпасая оленей, в любую погоду идя за стадом, и днем, и ночью оберегая его от болезней, волков, следя за тем, чтобы животным хватало корма, чтобы их не кусали оводы и мошка, чтобы взрослые олени не затоптали маленьких. Имена наших знатных оленеводов до недавнего времени славились на всю страну. Один из них — наш земляк, труженик совхоза «Паланский» Иннокентий Иннокентьевич Коерков.
Вот как говорит о нем газетная статья: «Умелый организатор, веселый и жизнерадостный, он пользовался большим уважением и авторитетом. Сочетая традиции, опыт и современные технологии, неизменно добивался высоких показателей в оленеводстве. Он первым из представителей коренных народов Камчатки дважды избирался депутатом Верховного Совета СССР, был награжден медалью «За доблестный труд» и орденом Ленина.
Иннокентий Коерков – один из тех, кто создавал историю Корякии. Люди и сегодня помнят его, имя Коеркова помещено на Аллею славы Паланы.
Еще одно имя – Николая Ивановича Тынетегина, Почетного жителя Камчатского края. Он родился 15 октября 1937 года в селе Таловка Пенжинского района. Начал трудовую деятельность в 1952 году пастухом в совхозе «Таловский», затем был оленетехником, бригадиром, а в последние годы – радистом и электриком совхоза «Таловский. Вот как пишет о ноем научный сотрудник Института филологии Сибирского отделения РАН Т. Голованева: «Главное дело жизни Николая Ивановича было определенозадолго до его рождения – он был призван стать оленеводом. Вся его жизнь, все его тревоги были связаны с камчатским оленеводством. В течение пятидесяти семи лет он работал в табунах Таловского оленесовхоза. Начинал подпаском, когда десятилетним мальчиком ходил на летовку вместе с отцом. Секретам мастерства Н.И. Тынетегин учился у старых опытных оленеводов. В 1960 году он с отличием окончил Усть-Паланскую сельхозшколу. Получив специальность «Оленетехник». Практические навыки, отличная теоретическая подготовка и искренняя любовь к оленеводству предопределили профессиональные удачи Николая Ивановича. Он становится бригадиром-оленетехником, оленеводом I класса, заслуженным работником сельского хозяйства РСФСР…
Николай Иванович с предельной ответственностью относился к языку и традициям кочевых коряков Камчатки. В последние годы жизни он работал над созданием словаря чавчувенских слов, рассказывал о чавчувенских обычаях, чтобы «сохранить их для будущих людей». В 2022 году была выпущена книга «Культура камчатских коряков-чавчувенов второй половины ХХ века по воспоминаниям Н.И. Тынетегина», созданная на основе многочисленных интервью, записанных сотрудниками института, а также корякских сказок в изложении оленевода.
Сегодня, несмотря на значительное снижение поголовья оленей на Камчатке, праздник «День оленевода» по-прежнему остается любимым в народе, даря надежду на светлое будущее.
